ويجوز أن يجعل عتق الأمة صداقها . ويثبت عقده عليها بشرط تقديم لفظ العقد على العتق ، بأن يقول : " تزوجتك وأعتقتك ، وجعلت عتقك مهرك " لأنه لو سبق بالعتق لكان لها الخيار في القبول والامتناع . وقيل : لا يشترط ، لأن الكلام المتصل كالجملة الواحدة . وهو حسن . وقيل : يشترط تقديم العتق ، لأن بضع الأمة مباح لمالكها ، فلا يستباح بالعقد مع تحقق الملك . والأول أشهر .

--> ( 1 ) مختلف الشيعة : 572 . ( 2 ) إعلام الورى للطبرسي : 149 ، وكذا سنن أبي داود 2 : 221 ح 2054 سنن البيهقي 7 : 58 . ( 3 ) الحاوي الكبير 9 : 22 ، روضة الطالبين 5 : 355 . ( 4 ) التهذيب 8 : 201 ح 706 و 707 ، الاستبصار 3 : 209 ح 756 و 757 ، الوسائل 14 : 510 ب ( 5 ) التهذيب 8 : 201 ح 706 و 707 ، الاستبصار 3 : 209 ح 756 و 757 ، الوسائل 14 : 510 ب ( 11 ) من أبواب نكاح العبيد والإماء . ح 5 و 6 .